Ohňostroje se v Maďarsku konají nejméně 500 let. První historický záznam o ohňostroji na území Maďarska se datuje roku 1476 u příležitosti svatby (Král Matthias a Královna Beatrix) V období renezance byl ohňostroj určité privilegium církevních osob podobně jako v celé tehdejší Evropě. Později v průběhu 16. století si jej postupně mohli dovolit také významné osoby a ostatní bohatší občané.

V roce 1608 II. Když byl Matthias korunován v Bratislavě byl uspořádán velký ohňostroj. Ohňostroje byly organizovány stále častěji v královských a aristokratických nádvořích Maďarska v 16. století, pro které často nabízely svatby nebo významné návštěvy. Ohňostroje byly často spojovány s barokními hrami, ozdobnými světly, různými obrazy pořízenými z pochodní nebo vodními přehlídkami. Na konci 18. století byly zvláště slavné ohňostroje prince Miklóse Esterházyho. Korunovace v Budíně v roce 1790 také poskytla nezapomenutelnou pyrotechnickou podívanou.

Různé ohňostroje byly brzy zahrnuty do řady různých atrakcí: první údaje, které se na to vztahovaly, byly od roku 1829 a v roce 1835 pyrotechnické ohňostrojné představení v městském parku na Den sv. Štěpána a podobně tomu bylo v roce 1860.

Roku 1891 parlament vyhlásil 20. srpna státní svátek, i když v té době nebyl Den sv. Štěpána ještě obklopen tak velkolepými oslavami, jaké jsou dnes.

Atrakce na obou březích Dunaje. Dnešní místa ohňostroje 20. srpna, Gellért Hill, mosty Dunaje a samotná řeka byly postaveny v 19. a 20. století. To bylo také často používáno jako místo pro velkolepé ohňostroje na přelomu století. Německý císař Vilmos navštěvující Budapešť nebo narozeniny Franze Josefa přivítal velký ohňostroj a dekorativní osvětlení. Největším obřadem však byl Dunajský obřad 13. května 1903, který ve svém vystoupení očekával pozdější oslavy 20. srpna.

Dva sta tisíc turistů navštívilo maďarské hlavní město akce, kde byly připraveny i zdravotní sestry, pokud se někdo v obrovském davu mýlil. Událost začala přesně v osm hodin večer: nejprve podél Dunaje pochodovala raketová bitva mezi dvěma monitory (říční válečná loď) a poté flotila dvaceti čtyř lodí. Největším úspěchem byla loď Újpest: zásobovala umělce opery, kteří předvedli velkolepou hudební show. V devět hodin začal ohňostroj z kopce Gellért, skládající se z celkem sedmdesáti šesti kusů.

Po dlouhou dobu v letech následujících po první světové válce nebylo dost finančních zdrojů na oslavu 20. srpna, ačkoli po Trianonské smlouvě se postava sv. Štěpána, která symbolizovala historické Maďarsko, stala ještě důležitější. Poté, ve druhé polovině dvacátých let, se úřady hlavního města rozhodly učinit 20. srpna 1926 nezapomenutelným uspořádáním týdne sv. Štěpána. Tradiční církevní prvky svátku, jako je průvod a velkolepý ohňostroj.

Sekulární povaha dovolené zahrnovala také ohňostroje z kopce Gellért, které se od konce dvacátých let staly stále působivějšími. V roce 1927 Citadela zářila v bengálském světle, nakonec se na obloze objevil maďarský erb. Ohňostroje však byly stále předmětem velké kritiky, takže hlavní město zřídilo zvláštní výbor pro zlepšení přitažlivosti. První výsledky byly v den svatého Štěpána 1936: ohňostroj byl doplněn hrou světla z světlometů poskytnutých vojenskými úřady.

Fotozdroj: Fortepan

Oslava 20. srpna byla ve skutečnosti jen zkouškou památek spojených s příští světovou událostí, světovým eucharistickým kongresem z roku 1937. Velkolepá přehlídka světového kongresu představovala svaté přijímání na náměstí hrdinů, následovala přehlídka lodí na Dunaji. Přehlídka byla večer uzavřena obrovským ohňostrojem a na kopci Gellért byl padesát metrů vysoký kříž osvětlený bengálským světlem. Velkolepý ohňostroj se také konal 20. srpna během další Horthy éry. Tehdy se stal zvykem hudby přenášené na reproduktorech, aby doprovázely ohňostroje. Od roku 1938 řídila příprava ohňostroje sv. Štěpána Gyula Petróczy, návrhářka obrovského kříže postaveného na kopci Gellért. V roce 1938 jeho hlavní novinkou bylo, že před a po Trianonu rozložil obrovskou mapu Maďarska z žárovek na stranu kopce Gellért, kterou odmítl, měl být trvale ponechán na místě.

Osvětlená mapa Velkého Maďarska byla obnovena v roce 1939 a v roce 1940 již IBUSZ vybíral vstupní poplatek za lepší místa a show byla otevřena projevem starosty. V roce 1941 byly ohňostroje vynechány, protože několik pracovníků zemřelo při požáru vytvořeném během příprav. Locksmith István Horváth pak chtěl pobavit obyvatele hlavního města vlastní ohňostrojem, ale výsledkem bylo vypálení strany kopce Gellért. Kvůli válce se v éře neuskutečnily žádné ohňostroje.

Ohňostroje za socialismu

V poválečné chudobě na chvíli nepřemýšleli o uspořádání ohňostroje. Byl to však dobrý propagandistický nástroj pro diktaturu, který se dostal k moci na konci 40. let 20. století, takže když se 20. srpna 1948 konaly první ohňostroje, obsah dovolené se již výrazně změnil. Letos se již nemohl konat průvod sv. Štěpána a ohňostroje byly pro nový systém a konaly se nejen v srpnu, ale také 1. května. Plány na ohňostroj stále vypracoval vynikající specialista, poručík plukovník Gyula Petróczy. Tentokrát však jeho plán nezahrnoval osvětlené Velké Maďarsko, ale velkolepý symbol Maďarské dělnické strany, a tentokrát navrhl, aby po obřadu zůstalo velké logo. Budapešťský stranický výbor svůj plán odmítl, takže pouze červené rakety nám připomněly nový systém v den svatého Štěpána 1948.

Budapešťská ohňostroj v roce 1958 Zdroj: Fortepan

20. srpna 1949 se konal větší obřad. V den svatého Štěpána, nyní přejmenovaný na oslavu ústavy a nového chleba, přehlídka dunajské lodi přivítala novou ústavu, která vstoupila v platnost, a večer velkolepý ohňostroj (opět v Petróczyho designu). Tentokrát byla událost internacionalizována Světovým setkáním mládeže. Největší oslavou systému však byla 4. dubna, takže po roce 1952 se ohňostroje konaly až v tento den. Gyula Petróczy už neřídil, protože v roce 1950 odešel do důchodu. Ohňostroje z 20. srpna byly zrekonstruovány systémem Kádár, který byl poprvé znovu uspořádán v roce 1966.

Obřad byl představen ráno lodí a leteckou přehlídkou a večer ohňostrojem. Po roce 1966 byly v Kádárově režimu uspořádány svátky 20. srpna s nezměněným obsahem, jehož obsah odkazoval jak na krále Štěpána, který byl zmíněn bez přídavného jména „, tak na typické výročí éry: například v roce 1970 si živé obrazy přehlídky připomněly 100. výročí Leninova narození, večer však rakety ctily tisícé výročí narození krále Štěpána. Ohňostroj se změnil v roce 1989. Letos byla přehlídka lodí zpožděna, dokázali znovu uspořádat proces Svaté pravice a v devět hodin večer doprovázela velkolepá ohňostroj hudba vysílaná na reproduktorech na břehu Dunaje. V roce 1991, po debatách s obsahem a intenzitou podobnou před sto lety, vyhlásil parlament 20. srpna státní svátek v Maďarsku. Večerní ohňostroje se od té doby konají každý rok v podobné formě a pouze přírodní katastrofy – bouře nebo povodeň – mohou omezit pyrotechnickou přitažlivost. Gyula Petróczyho návrh na ohňostroj určený pro Stalinovy 70. narozeniny. „ Bylo by nezapomenutelným zážitkem pro mnoho stovek tisíc davů obdivujících sváteční světla, kdyby umělecký portrét slavného stalinského generalismu zářil na okraji Citadely na vrcholu ohňostroje. (…) Obrázek by mohl být ještě vylepšen, kdyby se nový maďarský erb – poprvé objevil jako symbol naší ústavy ze Sovětského svazu Stalin, a obklopený rostoucími požárními efekty by se obraz proměnil v Stalinův portrét – portrét, který by mohl zůstat osvětlen po delší dobu. ” Návrh Gyula Petróczy byl zamítnut. Zdroj informací origo. hu

Podobně jako u nás v Československu období minulého století byly ohňostroje v Maďarsku nejen zábavnou atrakcí, ale také symbolizovaly radost a oslavy významných událostí. Od 20. let až po pád komunismu v roce 1989 se tradice ohňostrojů v Maďarsku rozvinula do velkolepých a technicky inovativních událostí. Ve 20. a 30. letech 20. století byly ohňostroje populární na veřejných slavnostech a svátcích, jako například na Den sv. Štěpána nebo při oslavách vítězství Maďarska ve sportovních událostech. Během té doby byly ohňostroje často spjaty s politickými událostmi a sloužily jako nástroj propagandy. Po druhé světové válce a během éry komunismu byla tradice ohňostrojů potlačena a omezena, přičemž veřejné oslavy byly kontrolovány a omezeny. Nicméně v 80. letech začal tento trend měnit se. S příchodem glasnosti a perestrojky v sousedním Sovětském svazu se i v Maďarsku začaly objevovat nové myšlenky a odvaha vyjadřovat radost a oslavy otevřeněji. Po pádu komunismu se ohňostroje staly opět prominentní součástí maďarské kultury a oslav. Velkolepé ohňostroje doprovázely oslavy výročí Maďarské revoluce v roce 1956, oslavy přechodu do demokracie v roce 1989 a další významné události.

Dnes jsou maďarské ohňostroje technicky vyspělé a impresivní.